Una interpretación filosófica de la noción de pecado original
DOI:
https://doi.org/10.31391/655bw209Palabras clave:
pecado original, corrupción, egoísmo, misericordia, racionalidadResumen
Loreto de Vázquez, Héctor Andrés. Una interpretación filosófica de la noción de pecado original. En este trabajo intento explicar racionalmente la noción teológica del pecado original, cuyo efecto, en el hombre, entiendo como el fenómeno según el cual éste no hace el bien que quiere, sino el mal que no quiere —“video meliora proboque, deteriora sequor”,[1] como es comprendido por la tradición católica—. Es viable justificar racionalmente la existencia del pecado, en tanto error moral, como una falla de cálculo por parte del ser humano al elegir entre dos de las inclinaciones naturales fundamentales que guían sus acciones: el egoísmo y la misericordia. Sin embargo, reconozco que, por medios puramente filosóficos, no parece posible considerar la existencia del pecado original como una condición de corrupción transmitida de generación en generación.
[1] “Veo lo mejor y lo apruebo, pero hago lo peor”. Ovidio, Metamorfosis. Libros I-VII, Bibliotheca Scriptorum Graecorum et Romanorum Mexicana/Instituto de Investigaciones Filológicas/Universidad Nacional Autónoma de México, México, 1979, p. 143 (7, 9). Traducción propia.
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Derechos de autor 2026 Héctor Andrés Loreto de Vázquez (Autor/a)

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